Dessin de Danielle Beaumont Ceruti
Jésus élevé : l'Ascension
Que vois tu sur le dessin
Un homme rayonnant de lumière, s'élève au dessus d'un groupe de quelques personnes Explique l'image en cherchant dans le texte ci contre Questions Q1 Pourquoi Jésus apparaît il rayonnant de lumière ? Q2 Quels sont les 2 expressions qui décrivent cette "ascension" ? Q3 Par rapport au texte, le dessin rajoute un détail et oublie un personnage , lesquels ?
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Le texte bibliqueAprès sa mort Jésus est apparu vivant à des femmes et aux apôtres, il est "ressuscité". Une quarantaine de jours après il leur parle lorsque: À ces mots, sous leurs regards, il s'éleva, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés ; ils leur dirent : "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Ce Jésus qui, d'auprès de vous, a été enlevé au ciel viendra comme cela, de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel." Récit tiré des Actes des Apôtres Ch.1
Réponses
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Comprendre la Scène
SI TU REGARDES L'OEUVRE TU VOIS D'AUTRES DETAILS
L’Ascension ; COLOMBE, Jean ;
1485-89 enluminure des "Très Riches Heures du Duc de Berry" ;
Musée Condé, Chantilly Christus Rex
Le Christ s'élève au dessus d'une foule d'hommes et de femmes.
La scène se passe en plein air, mais pas en Palestine à l'époque de Jésus, plutôt dans la campagne française, avec des châteaux du Moyen Age...
Le Christ est debout, glorieux, entouré de rayons d'or et accompagné par de petits anges dont la disposition indique qu'il monte vers le ciel.
La foule est séparée par un rocher recouvert de gazon où sont marquées les empreintes de deux pieds, ce sont les marques des pieds de Jésus, qui vient de quitter le rocher.
Les femmes sont à gauche et on reconnaît au premier rang Marie, la mère de Jésus. Les hommes sont surtout à droite et le premier est l'apôtre Jean, toujours jeune et sans barbe.
Ne pas confondre
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La Transfiguration ; LOTTO, Lorenzo ; 1510-12 huile sur bois ; Pinacoteca Comunale, Recanati
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Comme ici Jésus est élevé au dessus du sol où se trouvent ses disciples. Mais c'est la transfiguration, il est avec Moïse et Elie et les apôtres ne sont que trois Voir la Transfiguration
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La Résurrection ; LE GRECO ; 1596-1610 huile sur toile ; Retable du Collège de Doña Maria, Tolède
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Le Christ ressuscité est représenté s'élevant au dessus d'une foule, mais cette dernière est composée des soldats gardant le tombeau, d'autre part le Christ est souvent avec la bannière de Pâques.
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Voir d'autres images voisines
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Les premières représentations de l'Ascension montrent un gros nuage qui cache complètement Jésus sauf ses pieds encore visibles. Puis Jésus est représenté en entier, debout ou assis sur son trône, la peinture de Giotto sépare bien le Ciel de la Terre, mais 2 anges font le lien.
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L’Ascension ; dessin à la plume coloré du "Speculum humanae salvationis", (manuscrit "Den Haag, MMW, 10 B 34") ; Museum Meermanno Westreenianum, La Haye
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L’Ascension ; GIOTTO ; 1304-06 fesque chapelle Scrovegni ; Padoue
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| A gauche l'Ascension de Jésus est réelle mais les apôtres semblent peu interessés.
A droite l'Ascension devient une vision des apôtres
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L’Ascension du Christ; GAROFALO ; 1510-20 huile sur panneau ; Galleria Nazionale d'Arte Antica, Rome
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L’Ascension ; DORÉ, Gustave ; 1865 gravure de "La Sainte Bible"
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Deux images qui insistent sur le mouvement: A gauche Mantegna nous place au niveau des apôtres et nous regardons en l'air, pour voir Jésus monter A droite Le Tintoret au lieu de montrer Jésus vu par les apôtres, nous place à sa hauteur et nous fait dominer les apôtres, c'est une vue en plongée.
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L'ascension; Andrea MANTEGNA, 15ème s.; élément d'un triptyque, Offices , Florence |
L’Ascension ; LE TINTORET ; 1578-81 huile sur toile ; Scuola di San Rocco, Venise
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Découvrir des prolongements
Ascension, assomption, apothéose… quelle relation entre le monde terrestre et le monde divin ?Dans la Bible comme dans l’antiquité païenne, le monde divin est en Haut, dans le Ciel, d’où une relation verticale entre Dieu et les hommes. Mais le Ciel biblique évoque aussi l’avenir puisque tout homme est appelé « à monter au ciel » à la suite du Christ. Quelques mots: Ascension est utilisée pour Jésus ressuscité qui monte au Ciel, Assomption est utilisée pour Marie qui y est appelée au Ciel, corps et âme, (c’est la fête du 15 août). Apothéose vient du grec, et désigne la montée de l'empereur romain qui devient "divin" à sa mort. Par extension on utilise le mot pour désigner une montée au ciel ou simplement une grande réussite.
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